Les fondamentaux de la création
Les participants choisiront des textes selon leur sensibilité et il leur sera demandé, après les avoir analysés (mouvement et langue), de les interpréter et d’improviser en respectant le rythme.
Au préalable, on pratiquera des exercices :
- de concentration sur soi, pour que chacun maîtrise ses propres conflits physiques et psychologiques et apprenne à les utiliser sur scène
- d’appropriation de l’espace
- de prise en considération de l’autre
On s’inspirera des travaux de Strasberg, Stanislavsky, mais également de Mnouchkine, Grotowsky et Artaud.
Dans un second temps, on travaillera sur des mises en scène comme dans un montage cinématographique.

Cet atelier s'adresse à toutes celles qui souhaitent chanter en italien tout en s'amusant. Il permet d'apprendre à connaître un répertoire de chansons traditionnelles faisant partie de la culture italienne, d'améliorer la prononciation et d'acquérir une certaine rapidité d'élocution. Au programme : des chansons des émigrants italiens, des chants de la montagne et quelques chansons populaires, mais surtout bonne humeur et détente.
Participer à cet atelier donne la possibilité de chanter lors des différentes fêtes organisées par le Centre, mais aussi à l'occasion de la Fête de la Musique et de la Fête des Langues.

Dans cet atelier, vous entreprendrez un voyage initiatique aux origines du chant polyphonique de la Renaissance, à deux ou plusieurs voix (cela dépendra de la participation de la gent masculine !), en étudiant des madrigaux, motets et chants des XVe et XVIe siècles, de Orlando di Lasso, Gesualdo da Venosa, Giovanni Pierluigi da Palestrina, Monteverdi... Chaque séance débutera par des vocalises et autres exercices pour vous détendre, chauffer votre voix et apprendre à bien gérer votre respiration.
Cet atelier de chant choral est ouvert à tous, même à ceux qui sont débutants en italien. Il n’est pas indispensable de savoir lire la musique.

Voyage à la découverte d’un répertoire de chansons des cantautori (chanteurs auteurs-compositeurs)) italiens les plus connus comme Dalla, De André, De Gregori, Conte, Battiato, Branduardi, Vecchioni, Finardi, Guccini…, en somme une façon ludique d’apprendre ou de perfectionner vos connaissances de la langue italienne à travers une littérature… chantée.
Cet atelier a bien sûr, lui aussi, pour but de se divertir en chantant en italien. Il est ouvert à tous sans discrimination vocale ni pré requis de niveau d'italien, et vous donnera la possibilité de chanter lors des fêtes organisées par le Centre.

Dates des cours :
17/10/08 - 07/11/08 - 21/11/08 - 05/12/08 - 19/12/08 - 16/01/09 - 30/01/09 - 06/03/09 - 27/03/09 - 15/05/09 - 29/05/09 - 12/06/09

La production italienne à partir de romans est considérable. De tout temps, le cinéma italien a puisé dans la littérature : du cinéma fasciste au néoréalisme, de la comédie à l’italienne au cinéma engagé. Le cinéma est un descendant direct du roman. Deux formes d’art en relation permanente, qui se sont influencées réciproquement.
Le cours propose une lecture nouvelle et collective des textes qui seront ensuite visionnés à travers l’interprétation cinématographique d’importants cinéastes italiens. Des débats par le biais de la participation active des étudiants et de l’analyse des textes, permettront d’appréhender de nouveaux moyens d’analyser et de commenter les œuvres littéraires et cinématographiques. Parmi les œuvres à l’étude : Piccolo mondo antico, Caro Michele, L’Agnese va a morire, Il bel Antonio, Il Prete bello, Medea, Il Cavaliere inesistente, Una storia semplice, La Califfa.

Le cinéma italien, son évolution, ses acteurs, ses films, du néo-réalisme à aujourd’hui.
Le Néo-réalisme (Rossellini, De Sica, Lizzani, Visconti) et le mélodrame (De Santis, Zampa), se sont attachés à décrire les sentiments de l’Italie jusqu’au début des années soixante.
La comédie à l’italienne (Comencini, Monicelli, Risi et les acteurs Gassman, Tognazzi, Manfredi, Mastroianni, Magnani) et le cinéma engagé (Pasolini, Petri, Vancini, Montaldo).
Et aussi des phénomènes comme Sergio Leone et un cinéma moins connu, mais important comme le polar italien (Dario Argento), jusqu’à Moretti, Begnini, et bien d’autres encore moins célèbres mais tout à fait intéressants à découvrir.
Une étude à la fois rigoureuse et divertissante du cinéma italien et de ses rapports avec les autres cinéma européens, à commencer par le français.
Une histoire enrichie par le visionnage de films célèbres et de ceux moins portés à l’écran, et par des interviews et des récits des acteurs de Cinecittà.

Voyage aux racines de la modernité dans le panorama artistique italien.

Le dernier Ottocento, crise du réalisme et ouverture vers l’art international ; La Scapigliatura ;
L’Esprit scientifique du divisionnisme, Medardo Rosso ; Entre Préraphaélisme et symbolisme :
les peintres dannunziens ; Le Futurisme, les Italiens de Paris : De Chirico et la métaphysique ; Le
groupe du Novecento, réalisme magique : Casorati, Ubaldo Oppi, Giorgio Morandi, Filippo de
Pisis, Arturo Martini et Marino Marini ; Les années 1930 : Sironi et la peinture murale ;
L’Opposition : Mario Mafai, Scipione ; La peinture abstraite : Reggiani, Licini, Soldati ; La fin des
illusions : Guttuso, Manzù, Morlotti, Pirandello, etc. ; L’Informel : Lucio Fontana ; La Pop Art :
Mimmo Rotella, Valerio Adami, Mario Schifano ; Arte Povera : Penone, Merz, Parmiggiani ; Le
Postmoderne.

Aimez-vous l’art italien et en parler ? Ce séminaire s’adresse à vous.
Atelier de conversation autour de l’actualité du monde de l’art italien : expositions, création contemporaine, patrimoine, débats politiques et culturels. Maintes suggestions qui vous permettront d’enrichir votre vocabulaire autour de vos intérêts personnels.

À chaque séance nous découvrirons une région italienne à travers une de ses principales collections d’art. Ce séminaire s’adresse à tous ceux qui désirent visiter l’Italie à travers ses trésors artistiques et ses découvertes, et connaître le rapport très étroit qui existe entre un musée et les lieux qui l’ont produit.

Ces séminaires porteront sur une sélection d’écrits (poésies, essais, lettres et mémoires) parmi les plus significatifs de la Renaissance à l’époque moderne.

Nous présenterons les profils des auteurs et leurs textes, dont la lecture sera suivie de la traduction et d’une analyse afin d'en apprécier le style et le contenu.

On rencontrera ainsi idéalement quelques protagonistes de l’histoire de la peinture, de la critique d’art ou de la littérature italienne comme Michel-Ange, Pietro Aretino, Leonardo da Vinci, Benvenuto Cellini, Giorgio Vasari, Federico Zuccari, Roberto Longhi, Giorgio Bassani et Umberto Eco.

Le cours sera principalement axé sur la lecture et la compréhension de textes. Les étudiants seront donc amenés à enrichir leur vocabulaire et leurs connaissances sur la culture artistique italienne. Des lectures seront conseillées pour approfondir les sujets traités.

Chaque sujet sera traité en deux cours et sera illustré par des documents audiovisuels des programmes culturels de la Rai :

• Frédéric II et Innocent IV : le combat décisif
• De Saint Augustin à Constantin : fondations politiques du christianisme
• L’Annonciation. De Duccio à Picasso : cent représentations et leurs implications esthétiques
• Les images du Christ : réflexions autour d’un sourire
• Aspects révolutionnaires du Cantique des créatures
• Christianisme et individualisme, réflexions sur Eboli
• Lorenzo Valla et la fausse donation de Constantin
• De la Commune à la République et au Grand-duché : évolution politique et conséquences esthétiques
• Les plus belles « piazze » italiennes, cent tableaux fondamentaux de la Renaissance
• Saint-Joseph dans la culture italienne
• Alexandre Dumas et Naples
• Esthétique baroque en peinture et au cinéma
• L’État et l’Église : la Nation aujourd’hui en Italie

Voyage artistique dans la troisième et dernière étape du Grand Tour, qui était aussi la plus attendue, sur les traces Goethe, Lawrence Sterne et Lord Byron.
Nous visiterons les collections, les palais, monuments et sites archéologiques d’une civilisation parmi les plus riches et les plus anciennes d’Italie, de Naples à Palerme. Nous ferons aussi l’analyse d’une culture à travers sa production écrite, ses dialectes, ses chants, qui n’a rien perdu de son originalité et de sa superbe, du moins pour le regard averti, souvent étranger, il faut bien le dire.
Pour finir, nous ferons une analyse de l'image que donne Camilleri de la Sicile, à travers son commissaire Montalbano diffusé par la Rai, et dont nous diffuserons un certain nombre de morceaux choisis, prétextes pour admirer de superbes paysages, mais aussi et surtout pour débusquer les tabous.

ATTENTION HORAIRE MODIFIÉ PAR RAPPORT À LA BROCHURE
Comment réussir à mieux connaître à travers la lecture de la presse l’histoire, la culture, les diversités de la société italienne et la manière dont elles sont vécues de l’étranger ? La démarche que nous vous proposons est de partir chaque semaine d’un faits divers ou d’un article qui aura suscité notre curiosité, et de remonter à ses racines historiques pour mieux comprendre le présent et le futur de l’Italie, son évolution politique, sociale et culturelle.
Chaque cours prévoit une conversation d’une demi-heure entre participants sur le thème du jour. Les élèves seront sollicités pour présenter oralement des nouvelles de l’actualité qui les auront interpellés.
Les supports utilisés seront nombreux : articles de quotidiens, hebdomadaires et magazines, extraits de films, matériel sonore… Un angle du séminaire sera consacré à la satire - une tradition italienne -, avec la présentation d’extraits d’émissions télévisées et de dessins humoristiques.

1861, un nouvel État est créé en Europe : le Royaume d’Italie. Mais que d’aventures pour unifier la « Botte » ! Notre analyse portera des premières rébellions en 1820, jusqu’aux « Guerres d’Indépendance », et sur ses protagonistes : Cavour, Garibaldi, Mazzini, Vittorio Emanuele II.
Au-delà de la grande Histoire et de ses hauts faits, on traitera aussi l'autre histoire, celle qui est restée dans l'ombre des héros et de la grandiloquence patriotique : les révoltes paysannes, le rôle de l'Église, les origines de la « question méridionale » et du phénomène des Brigands, véritables ancêtres de la Mafia contemporaine. Mieux comprendre l’origine de l’Italie signifie mieux appréhender l’Italie d’aujourd’hui, avec ses différences, ses rivalités internes et certains mouvements politiques visant à créer une Italie fédérale. Les participants pourront intervenir avec des exposés ou autres recherches ciblées.

Avec cette expression, on définit la période historique qui, grosso modo, coïncide avec les années 1970, au cours desquelles l’insatisfaction liée à une situation politique et institutionnelle chaotique, se transforma en actes de violence dans la rue d’abord, pour dériver par la suite en lutte armée.

Celle-ci fut perpétrée par des groupes organisés, qui utilisèrent l’arme du terrorisme afin de créer les conditions pour influencer ou subvertir l’ordre établi.

Le cours propose d’analyser cette phase complexe et sanglante de l’histoire italienne, en approfondissant certains épisodes dramatiques clés, à l’aide de plusieurs supports (films, pièces de théâtre, chansons, articles de journaux).

Participation active des étudiants.

Connaître les racines de Gomorra. Il existe plus d’une mafia : camorra, ndrangheta et autres, et elles sont partout. Nous parcourrons l’histoire de l’Italie depuis la naissance de ces phénomènes jusqu’à leur développement dans le cadre économique, politique et culturel actuel.
Nous chercherons à explorer le cours du temps à travers l’actualité des journaux d’époque et de la littérature : Camilleri, Sciascia.
Il y aura des projections de faits divers, de films d’auteurs et d’extraits télévisés : Rosi, Petri, Garrone, Tornatore. Les participants sont appelés à une étude collective ; lecture de textes et aussi écoute de chansons qui parlent de la mafia entre réalité et légende. Connaître la mafia c'est connaître le passé de l'Italie, sous son angle le plus obscur, mais, comme l’enseigne Saviano, l’auteur de Gomorra, c’est aussi le moyen de comprendre les mille contradictions de l’Italie d’aujourd’hui.

Comment se porte l’Italie ? Souvent présentée comme un pays en plein déclin sur les plans économiques, politique, démographique, voire sociétal et éthique, l’Italie reste néanmoins la 7e puissance économique mondiale. Avec un tissu de PME à la pointe de la technologie, membre fondateur de l’Union européenne et de l’Alliance Atlantique, parmi les premiers pays au monde pour son engagement, en nombre de soldats, dans les missions internationales de maintien de la paix, l’Italie reste, en tout cas, un pays qui compte.
Mais que représente-t-elle sur la scène internationale ? Comment tenir son rang face à l’Allemagne, la France, ou le Royaume Uni ? Quelles relations avec les États-Unis et la Russie ? Quelle politique méditerranéenne ? Quels sont les axes de sa politique étrangère et de sa diplomatie économique ? Les leçons de ce séminaire sont ex cathedra, mais une participation active des étudiants est souhaitée, voire encouragée.

Qu’arrive-t-il à l’Italie ? Comment le propriétaire des principales chaînes privées, impliqué dans des affaires de corruption, gaffeur reconnu, peut-il garder la mainmise sur la démocratie italienne depuis 1994 ?

Et, par ailleurs, l'Italie est-elle encore une démocratie ou bien est-elle devenue une anomalie à l’échelle européenne ? Ce pays se résume-t-il à sa cuisine, à sa passion pour le football et à ses beautés historiques et naturelles ?

La complexité du pays sera analysée : de l’après Deuxième Guerre mondiale, en retraçant le règne de la démocratie chrétienne, la puissance du parti communiste italien, le boom économique, les années de plomb, le scandale « Mains propres » et le succès de M. Berlusconi. Ce séminaire s’attachera à briser les idées reçues et à faire la lumière sur l’Italie contemporaine.

Les leçons de ce séminaire sont ex cathedra, mais une participation active des étudiants est souhaitée, voire encouragée.

Apprendre l’origine d’une langue et de ses mots confère un atout certain, aussi bien pour les passionnés que pour les curieux intéressés à savoir comment la langue italienne est née (du latin à l’italien ; les premiers textes…) , de quelle façon elle a évolué, quelles sont les convergences et les différences par rapport au français ; connaître les « pères » de l’italien : Dante, Petrarca, Boccaccio, Manzoni...
La première partie des séances est consacrée à l’histoire de la langue, la deuxième à l’examen de l’étymologie des mots (tous les participants peuvent en proposer), en considérant les phénomènes typiques de l’évolution phonétique et sémantique en italien (ex : la syllabe latine « ca » reste invariable en italien mais elle se transforme en « che » en français ; ciao dérive de…schiavo (= esclave). Qui l’eût cru ?

Il était une fois un pays où tout le monde vivait en parfait accord : c’était le fabuleux royaume de la Concordance des Temps. Son Roi était un souverain illuminé, s’il en est, le « Roi Soleil de Tous les Temps Verbaux » ; ses sujets l’aimaient beaucoup, ainsi que sa femme, la « Reine La Phrase ». Un jour, moult nuages noirs vinrent obscurcir le ciel du pays de la Concordance ! D’un coin à l’autre du royaume, la terrible nouvelle se répandit avec la rapidité de la foudre : le fils du couple régnant, seul héritier au trône, le Prince Subjonctif, avait mystérieusement disparu. Le désespoir s’empara aussitôt des cœurs de tous. Le Roi envoya ses hérauts répandre cette annonce : « Qui retrouvera mon fils disparu ou contribuera activement à sa recherche, recevra ma reconnaissance éternelle et une récompense d’une valeur inestimable. »
Voulez-vous participer ?

Ce séminaire s'adresse à ceux qui, ayant une bonne maîtrise de la grammaire et du vocabulaire de la langue italienne, souhaitent améliorer leur capacité d'expression par l'exercice de la traduction.
Au cours des séances, nous traduirons du français vers l'italien des textes de différentes natures, notamment des articles de journaux et des extraits littéraires, que le professeur aura choisis pour leurs caractéristiques stylistiques et leur intérêt culturel. Des textes à traduire à la maison vous seront proposés chaque semaine.

Ce cours s’adresse aux élèves qui bénéficient déjà d’un bon niveau en l’italien mais qui souhaitent améliorer leur prononciation et leur accent. Grâce à des exercices de chant permettant de prendre conscience de la voix et des gestes associés à la parole, les élèves pourront améliorer la « musicalité » du langage parlé et communiquer avec plus d’aisance. Ce cours abordera les aspects prosodiques (phonétique, phonologie) typiques de la langue italienne, pour permettre à chacun de redécouvrir la sonorité des mots à l’orée de leur « signifiant ». Un véritable coaching sera mis en place pour aider les élèves à appliquer les règles de prononciation et d’accentuation. Le tout, dans un esprit de découverte de la langue de Dante grâce à des textes issus des grands classiques de la littérature italienne.

Ce cours s’adresse aux élèves qui bénéficient déjà d’un bon niveau en l’italien mais qui souhaitent améliorer leur prononciation et leur accent. Grâce à des exercices de chant permettant de prendre conscience de la voix et des gestes associés à la parole, les élèves pourront améliorer la « musicalité » du langage parlé et communiquer avec plus d’aisance. Ce cours abordera les aspects prosodiques (phonétique, phonologie) typiques de la langue italienne, pour permettre à chacun de redécouvrir la sonorité des mots à l’orée de leur « signifiant ». Un véritable coaching sera mis en place pour aider les élèves à appliquer les règles de prononciation et d’accentuation. Le tout, dans un esprit de découverte de la langue de Dante grâce à des textes issus des grands classiques de la littérature italienne.

« Deh, quando tu sarai tornato al mondo, e riposato de la lunga via, seguitò 'l terzo spirito al secondo, Ricorditi di me, che son la Pia ; Siena mi fé, disfecemi Maremma : salsi colui che 'nnanellata pria disposando m'avea con la sua gemma. »
Le Purgatoire, Chant V

Après être sortis de l’Enfer, Dante et Virgile se retrouvent dans l’hémisphère austral terrestre, que l’on croyait complètement recouvert par l’eau, où, au milieu de la mer, se dresse la montagne du Purgatoire, créée avec la terre qui se déplaça pour faire place à Lucifer après sa chute du Paradis, à la suite de sa trahison envers Dieu.

Toujours en suivant les deux poètes, cette année nous allons escalader cette montagne pour y rencontrer ses hôtes et connaître les péchés qu’ils y expient.

Le cours se propose de lire et d’analyser une sélection de chants parmi les plus célèbres, dans le but de mieux faire découvrir l’œuvre de Dante et les personnages de son époque.

“Considerata la vostra semenza: fatti non foste a viver come bruti, ma per seguir virtute e canoscenza.”
Dante Alighieri, Divina Commedia, Inferno, canto XXVI, 118-120)

Dante est le premier grand poète de langue italienne et son livre, la Divina Commedia, est considéré comme le premier texte en italien et l’un des grands chefs-d’œuvre de la littérature universelle.
Ce poème décrit le voyage imaginaire du narrateur dans le monde de l’au-delà.
Cette année nous allons entreprendre un voyage métaphysique à travers l’Enfer pour connaître ses occupants, leurs péchés et leurs châtiments.
Le cours se propose de lire et analyser une sélection de chants parmi les plus célèbres qui permettront au lecteur de connaître mieux l’Italie, son histoire, sa politique, ses personnages principaux, avec leurs vices et vertus, à l’époque du grand poète.

Boccaccio, Decamerone, Journée I, Nouvelle II. Abraham, sage juif qu'un ami s'efforce de convertir au christianisme, décide de se rendre à Rome pour se donner les moyens de prendre la bonne décision… et il découvre qu'au Vatican, tout est corruption, népotisme, mensonge. Suffisamment pour le persuader que, si malgré tout cela, le christianisme existe toujours, c'est bien car la main de Dieu, le véritable Dieu, le soutient.

Au-delà du cliché d'une Italie historiquement catholique et bien pensante, nous allons découvrir les grands maîtres de la littérature italienne des origines, par un parcours irrévérencieux et inédit. Boccaccio, Matteo Bandello et… Saint François nous régalent de pages amusantes sur des sujets encore brûlants aujourd'hui : la conversion et la diversité religieuse. Une langue parfaite et raffinée, le cadre magique des cours italiennes et orientales du Moyen Age, pour comprendre l'Italie d'aujourd'hui et de toujours.

Afin d’approfondir cette problématique, nous allons concentrer notre attention sur l’histoire du roman italien, dans la période allant de la fin du XVIIIe siècle à aujourd’hui, en étudiant les textes fondateurs de la littérature italienne.
Notre parcours commencera avec Ultime lettere di Jacopo Ortis, d’Ugo Foscolo, I Promessi Sposi, d’Alessandro Manzoni, pour arriver à la production littéraire contemporaine. Cette étude nous permettra de traverser l’histoire de l’Italie et sera enrichie de comparaisons avec d’autres textes littéraires (européens entre autres), étudiés dans leur édition italienne, et en italien, bien sûr.

Pour Francesco Petrarca, Giacomo Leopardi et Eugenio Montale, la poésie n'est pas seulement une forme d'expression, mais aussi un instrument de connaissance et d'interprétation du réel.
La lecture des principaux poèmes de ces trois grands auteurs, « fondateurs » de la langue et de l'imaginaire de la poésie italienne, est un parcours privilégié dans la complexité, parfois ineffable, de l'existence humaine. Donner un ordre dans le tourbillon des émotions, des désirs de vie et mort qui font de nous des créatures si fragiles et si humaines (Petrarca) ; interroger la Nature sur ses lois insaisissables et cruelles (Leopardi) ; chercher l'issue, le passage, même si cela nous amène à comprendre que la vérité, si elle existe, repose au-delà des paroles (Montale).

A l’aube de l’époque moderne, Pétrarque a fixé, avec son recueil de vers amoureux (le
célèbre Canzoniere), un modèle poétique qui dominera l’Europe pendant au moins deux
siècles, si bien que l’italien deviendra la langue par excellence de l’amour et du chant
lyrique.

Du sentiment lointain et sublimé du Moyen-Âge aux ardeurs passionnelles des héros
romantiques et au libertinage de Casanova, ce séminaire vous propose de parcourir
l’évolution du langage, des thèmes et des idéologies de l’amour en Italie.
Le cours s’adresse à tous les passionnés de littérature et culture italienne qui souhaitent approfondir le lien profond entre le sentiment amoureux et les codes linguistiques et culturels.
On découvrira, au cours des siècles, les possibilités que nous offre l’expérience de l’amour. Le séminaire prévoit la participation active des élèves avec des débats, la lecture et l’analyse de textes et l’écoute de morceaux d'opéra.

Ce cycle de conférences portera cette année sur la période 1796-1848.
Nous continuerons ainsi à explorer le répertoire du /Melodramma/ italien du
XIXe siècle si méconnu et peu joué de nos jours.
Voici la liste des œuvres au programme qui seront abordées par une
écoute comparative de différentes versions et en liaison avec les
événements historiques marquants de la péninsule :

6/10/09 Gli Orazi e i Curiazi, 1796, Venise (Domenico Cimarosa /Antonio
Simeone Sografi)
20/10/09 Tancredi, 1813, Venise (Gioacchino Rossini / Gaetano Rossi et Luigi
Lechi)
10/11/09 Elisabetta regina d’Inghilterra, 1815, Naples (Gioacchino Rossini /
Giovanni Federico Schmidt)
24/11/09 Il Pirata, 1827, Milan (Vincenzo Bellini / Felice Romani)
1/12 /09 Anna Bolena, 1830, Milan (Gaetano Donizetti / Felice Romani)
12/01/10 Maria Stuarda, 1835, Milan (Gaetano Donizetti / Giuseppe Bardari)
26/01/10 Roberto Devereux, 1837, Naples (Gaetano Donizetti / Salvatore
Cammarano)
09/02/10 Il Bravo, 1839, Milan (Saverio Mercadante / Gaetano Rossi et Marco
Marcello)
02/03/10 Saffo, 1840, Naples (Giovanni Pacini / Salvatore Cammarano)
27/04/10 Il Corsaro, 1848, Trieste, (Giuseppe Verdi / Francesco Maria
Piave)

Bonus (opéras représentés à l’Opéra Bastille pendant la saison) :

15/12/09 Andrea Chénier, 1894, Milan (Umberto Giordano / Luigi Illica),
16/03/10 Don Carlo, 1867(1884), Paris (Milan), (Giuseppe Verdi / Joseph Méry
et Camille du Locle)

« Se lancer... », dépasser la peur de se tromper (« sbagliando, s’impara ! » Littéralement : « en se trompant, on apprend… »). Prendre la parole en italien et s’amuser ensemble à « jouer » des courtes scènes à partir de situations réalistes ou surréalistes prenant appui sur des extraits d’œuvres littéraires italiennes, mais aussi sur des anecdotes et situations du quotidien.

L'objectif principal de cet atelier étant celui de permettre à chaque participant d’acquérir un peu plus d’aisance dans l’expression orale. L’enseignante veillera à stimuler et à encourager la spontanéité et la créativité de chacun, qualités qu’on peut développer ou « entretenir » à tout moment de la vie !

Il n’est nullement nécessaire d’avoir des prédispositions au jeu théâtral pour participer à cet atelier, mais il est indispensable d’avoir des connaissances de la langue italienne (environ 150-200 heures de cours).

De la compréhension écrite à la transmission orale. Il s’agira, non pas de résumer une histoire ou de l’apprendre par cœur, mais plutôt de se l’approprier et de la raconter à sa propre façon, en utilisant et en développant ultérieurement vos connaissances en italien. Le travail consistera pour vous à trouver au fur et à mesure votre style de narration.
Une partie du travail de préparation devra s’effectuer à domicile. L’enseignante vous proposera cette année des nouvelles ou des contes des différents auteurs, mais aussi quelques belles pages de romans italiens modernes et contemporains.
Chacun pourra proposer et interpréter les textes de son choix. L'objectif est d’améliorer sa capacité à s’exprimer en italien.

L’objectif de cet atelier est la lecture à haute voix interprétée par chaque participant, au cours de laquelle une attention particulière sera portée à l’intonation, à l’accent tonique et au rythme des phrases, afin de permettre à chacun d’améliorer sa prononciation et de la rendre plus précise et fluide. L’enseignante choisira des pages significatives et chacun pourra lire des passages qui l’ont particulièrement touché.
Les films inspirés de ces œuvres seront visionnés avant ou après ou même entre deux séances de lecture. C’est aussi un moment de partage, de discussion autour d’un livre, d’un film et une occasion d’enrichir son vocabulaire en italien.
Il Passato è una terra straniera de G. Carofiglio (film de D. Vicari)
Novecento de A. Baricco (film La Leggenda del pianista sull'oceano de G. Tornatore)
L'Isola di Arturo d’Elsa Morante (film de D. Damiani)
Il Disco del mondo de W. Veltroni (film Piano solo de R. Milani)
Il Prete bello de G. Parise (film de M. Mazzacurati)
La Stanza del vescovo de P. Chiara (film de D. Risi)